HOT ! 【真筆】茶掛け 明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共

真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄」　■寸　法■　（約）幅 ３５.４cm× 丈 １８６.５cm・軸先寸 　■略　歴■　西部文浄（にしべぶんじょう）東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職大正１４年　滋賀県彦根市　江国寺に生まれる。2025年最新】Yahoo!オークション -掛軸 西部文浄の中古品・新品。昭和１０年　福井県小浜市　高成治にて得度。禅僧 仙厓義梵 天神図 紙本掛軸。昭和２６年　大谷大学卒業。「縁亭之猫」　掛け軸 掛軸 合箱あり　動物　猫　021。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。金子大栄 色紙 墨跡 掛軸。柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）昭和４９年　京都市東山区　臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。書道用紙　手漉き　枯紙　玉扇　半切　100枚。平成６年　遷化（せんげ）。作庭家 重森三玲 露堂々 紙本 掛軸 箱なし。表装は良い状態です。【真作】前大徳藤井誡堂/円相　美品。本紙下部にシワあります。【茶道具】大徳寺　西垣宗興和尚筆 一行『喫茶去』茶掛け　掛軸　B776。こちらの茶掛け 明歴々露堂々 は、東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 老師の真筆の書でございます。雪佳　日本習字　墨汁360cc×１２本セットが３ケース。おまけ３本。。関防印は正法眼です。掛軸　日本画　浮世絵　時代箱付　C　7675A。軸先：木製　漆塗。星光子 直筆ミニサイン色紙 & テレビまんがヒットシリーズ レコードジャケット。　　紙本：墨書。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 茶碗画賛「好日」共箱 禅語 茶掛け。　　箱書、落款があります。茶掛軸　関　南北東西活路通　長谷川寛州　和尚。　付属品：共箱、タトウ箱付。一騎当千 直筆イラスト入りサイン色紙。～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。茶道具　横物　掛軸　行雲流水　大徳寺塔頭　黄梅院　小林太玄　共箱　掛け物　稽古。しかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。玉品　墨雲堂選烟　58年造　1.5丁型　【22個セット販売】。一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。書道具　中国古墨　指揮如意　油煙102 67g。宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。稀少 1906年以前 三社託宣 神祇官統領神祇伯王 白川伯王家 紙本 肉筆 掛軸。※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。ワンピース　複製サイン色紙　非売品　尾田栄一郎　ルフィ。